الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالأصل جواز بيع الأجهزة التي تستعمل في الحلال والحرام، ما لم تعلم أن المشتري سيستعملها في الحرام، ولا يلزمك التنقيب والبحث عن مراد المشتري، فإن هذا يوقعك في مشقة وعنت، ولكن على مقتضى القواعد الفقهية إن علمت أن مشتري الجهاز يقصد التوصل به إلى ما حرمه الله عليه، فليس لك بيعه له، وللفائدة يرجى مراجعة الفتويين رقم: 10373، ورقم: 38494.

والله أعلم.