الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد أجبنا عن ذلك بالفتوى رقم: 125046، وخلاصتها: لزوم الإنكار، فإن لم يستجيبوا، وكان لك حاجة في الركوب، جاز الركوب، وإلا لم يجز.

فإن كنت أنكرت عليهم قبل ذلك، فتكرار الإنكار يكون حسب المصلحة، كما بينا بالفتوى رقم: 119075، وسخريتهم منك ليست عذرًا في ترك الإنكار عليهم؛ فلم يزل الفساق يسخرون ممن ينهاهم، فلوم الفاسق وعتابه لا يسقط الإنكار عليه.

وراجع بعض الفوائد في إنكار المنكر بالفتوى رقم: 248848.

والله أعلم.