صدر حديثا عن دار "الثقافة الجديدة" ديوان "نصف قمر مُزمِن" للشاعرة غادة نبيل. يستطيع الشعر أن يكون جريئًا بعدة طرق، تقول كاتبة العمل «اخترت الإفساح لتلك الجرأة على نحو يختلف عن توقع القارئ من كلمتيّ الشِعر والجرأة". عمل يحاول جمع شتات الأنا الشاعرة الراغبة في سرد ملامح مكتومة من حكاية صديقة روائية راحلة ومن سيرة شاعر كبير راحل، مع رغبة الأنا الساردة في عدم الاستسلام لشهوة الشِعر بشكل مطلق، لذا فديوان "نصف قمر مُزمِن" يتلولب – كما الحياة – ليقذف من ضفاف الشِعر والسرد ما يحاول التأسي والتطهر وطلب المغفرة والتصدي، وهو ما قدّم هفهفة الندم الإنساني على القلق من مزاوجة الأسلوبين المدمجين في حالة شِعرية واحدة ابتغت من البداية أصل الأشياء. في محاولة العودة لجوهر الذات أو استكشاف ما كان والتمعن في مجهول لم يأتِ، يقف المصابون بِاللُغة يبحثون عن خلاص. هناك في الروح ما يسبق اللغة دومًا وعلى اللغة اللحاق به، ووسط المكابدة نجدها تصر على إذابة الخطوط العازلة بين التصنيفات. هنا الشِعر يتحلى بمغامرة مع نفسه ولو ذهَبَتْ إلى حافة أن يكون ضد نفسه، أو ضد مفاهيمنا نحن، بطموح إنعاش كل ما هو رتيب في تلقينا وافتراضنا.
التنوع بين ثيمات القصائد والنصوص حرّكه الوعي بأهمية عدم هيمنة حالة واحدة كاختيار جمالي، حتى مع أعتى القصائد صعوبة في الكتابة أو في القراءة أو معاودة القراءة. وأشدد على أن هذا الكتاب يتحرر أيضًا من التحرج والخوف من الفجائعية ومن المباشرة ومن قلق الشاعر على صورته بأن يختم مسيرته في الذاكرة بديوان مثير للجدل في تصنيفه ومحاولاته، أو مؤرق حتى لبعض القراء والنقاد والشعراء عن ماهية الشِعر، أو ماهية السرد القاني، المتوقف دائمًا قبل الإفصاح، السرد الذي يلوذ عامدًا بالشِعر في آخر لحظة، التوّاب الأوّاب لحالة هروبية لا تراهن على فك الشفرات قدر ما تمنت وضع وردة على أكثر من قبر، بديلة عن اعتذارات لم تتم، واستحقاقات لم تُعلَن، وأقمار لم تكتمل.
...
