كشفت الحركة النسوية عن انتشار إساءة معاملة الأطفال والاغتصاب والتحرش الجنسي والعنف المنزلي - وساعدت في مكافحة هذه الثقافة

كنت هناك. احتفظتُ بالإيصالات. أتذكرُ كيف كان الاستغلال الجنسي للفتيات المراهقات، وحتى المراهقات، من قِبل رجال بالغين أمرًا طبيعيًا، وكيف ظهر في الأفلام، وفي حكايات نجوم الروك و"معجبي الأطفال"، وفي الثقافة المضادة والثقافات السائدة، وكيف كان الاغتصاب والاستغلال والاستمالة والتشييء والتسليع أمرًا طبيعيًا.

آخر فيلم شاهدته لوودي آلن كان "مانهاتن" ، حيث جسّد فيه شخصيته الحقيقية تقريبًا، رجل غريب الأطوار في منتصف الأربعينيات من عمره، يواعد طالبة في المدرسة الثانوية، لعبت دورها مارييل همنجواي. كانت في مثل عمري، 17 عامًا، وكنت على دراية تامة بالشخصيات المزعجة، وقد أزعجني الفيلم، مع أنني لم أقرأ إلا بعد فترة طويلة أنها قالت إنه كان يضغط عليها آنذاك لترتبط به جنسيًا في الحياة الواقعية.

صدر فيلم "مانهاتن" عام ١٩٧٩؛ وقبل ذلك بعامين، استدرج رومان بولانسكي، بحجة أنه يلتقط صورًا لمجلة فوج الفرنسية، فتاةً تبلغ من العمر ١٣ عامًا إلى منزل بمفردها، حيث خدّرها واغتصبها مهبليًا وشرجيًا. وكتب ضابط المراقبة المُكلّف به : "كانت هناك بعض الدلائل على أن الظروف كانت استفزازية، وأن هناك بعض التساهل من جانب الأم"، و"أن الضحية لم تكن ناضجة جسديًا فحسب، بل كانت راغبة أيضًا". وحسب روايتها، رفضت الفتاة مرارًا وتكرارًا، بل تظاهرت بنوبة ربو لمحاولة ثنيه، لكن ضابط المراقبة كان من جيله، وكان على استعداد تام لإلقاء اللوم على طفلة مخدرة. كان ذلك طبيعيًا آنذاك.

لقد طبعت أفلام السبعينيات كل هذا. كانت جودي فوستر في الثانية عشرة من عمرها عندما لعبت دور عاهرة في فيلم "سائق التاكسي". وفي فيلم "طفلة جميلة"، لعبت بروك شيلدز، البالغة من العمر أحد عشر عامًا، دور عاهرة أخرى في نيو أورلينز الساحرة، تُباع عذريتها في مزاد علني، وتظهر عارية في بعض المشاهد، كما فعلت في عدد خاص من مجلة بلاي بوي بعنوان "سكر وتوابل" وهي في العاشرة من عمرها. 

وفي فيلم "الانطلاق" للمخرج ميلوس فورمان عام ١٩٧١، تظهر ابنة البطل الهاربة، البالغة من العمر خمسة عشر عامًا، مع صديقها نجم روك. وشملت ثقافة المعجبين أكثر من بضعة أطفال ينامون مع نجوم الروك؛ تروي مجلة "إنترفيو" قصة إحدى المعجبات البارزات بأنها "فقدت عذريتها في الثانية عشرة من عمرها أمام عازف الجيتار راندي كاليفورنيا من فرقة سبيريت. ولفترة من الوقت، ارتبطت بإيجي بوب، الذي أشاد بعلاقتهما في أغنيته " لوك أواي" الصادرة عام ١٩٩٦. "لقد مارستُ الجنس مع سابل عندما كانت في الثالثة عشرة من عمرها / كان والداها أغنياء للغاية لدرجة لا تسمح لهما بفعل أي شيء".

في سبعينيات القرن الماضي، أصبحت صور ديفيد هاميلتون الملونة ذات التركيز البؤري الناعم، لفتيات مراهقات عاريات أو شبه عاريات، تُعتبر كتبًا وملصقات. وبحلول التسعينيات، أثارت صور جوك ستورجس بالأبيض والأسود لفتيات بيضاوات نحيفات مماثلات، التُقطت في مستعمرة عراة في خضم سن البلوغ، جدلًا واسعًا.

 وبينما دافع عنها بأفكار باهتة عن الفن الرفيع والحياة الرغيدة الخالية من الخجل، أخرجت إحدى طالباته السابقات فيلمًا شبه وثائقي عن علاقتها الجنسية به عندما كانت في الرابعة عشرة من عمرها، وكان هو معلمها في الرسم، في سبعينيات القرن الماضي.

لاحقًا، عندما حاولت بروك شيلدز منع تداول صور جاري جروس العارية لها وهي في العاشرة من عمرها، كما ذكرت صحيفة الجارديان عام ٢٠٠٩، "جادل محامو جروس بأن صوره لا يمكن أن تُلحق المزيد من الضرر بسمعة شيلدز، لأنها منذ التقاطها حققت مسيرة مهنية مربحة "كمصاصة دماء شابة وعاهرة، ومخضرمة في الجنس، وامرأة طفلة مثيرة، ورمز جنسي مثير وحسي، ولوليتا جيلها". 

وافق القاضي، وبينما أشاد بـ"جاذبية الصور المثيرة والحسية"، حكم بأن غروس ليست مُنتجة أفلام إباحية: "ليس لها جاذبية جنسية إلا للعقول المنحرفة التي قد تكون كذلك".

هكذا كانت ثمانينيات القرن الماضي أيضًا. كتبت مولي رينجوالد، وهي بالغة ، عن أفلام جون هيوز للمراهقين التي لعبت دور البطولة فيها آنذاك: "أشعر بالحرج قليلًا من القول إن الأمر استغرق مني وقتًا أطول لأفهم تمامًا المشهد في أواخر فيلم "سيكستين كاندلز" عندما يتخلى جيك، الشاب الحالم، عن صديقته المخمورة كارولين إلى المهووس، لإشباع رغباته الجنسية، مقابل ملابس سامانثا الداخلية.

 يأخذ المهووس صورًا بولارويد مع كارولين ليكون لديه دليل على غزوه؛ عندما تستيقظ في الصباح مع شخص لا تعرفه، يسألها عما إذا كانت قد "استمتعت بذلك". لم يكن من الواضح لرينجوالد، كما تقول، أو للجمهور أن هذا كان اغتصابًا. في عام 1984، بدأ عازف الباص في فرقة رولينج ستونز، بيل وايمان، البالغ من العمر 47 عامًا، في علاقة مع طفلة قابلها، مدعيًا أنها "كانت امرأة في الثالثة عشرة". وفي وقت لاحق من حياتها، دعت إلى رفع سن الرشد في بريطانيا من 16 إلى 18 عامًا، قائلة: "أنت لا تزال طفلاً - حتى في سن 16 عامًا".

قبل ما سُمي بالثورة الجنسية، كان الحياء واللياقة ينظران إلى الفتيات والشابات على أنهن ملك للآباء والأزواج المستقبليين، وعدم المساس بالنقاء الذي كان جزءًا من قيمتهن كان على الأقل سببًا لقول لا. أزالت الثورة الجنسية هذا الحاجز، وعندما كنت مراهقة في السبعينيات، كانت الفكرة العامة هي أن الجنس جيد ويجب أن يمارسه الجميع، وهكذا بدأت أتعرض لمغازلة من قبل شباب الثقافة المضادة عندما كنت في الثانية عشرة أو الثالثة عشرة من عمري، كما حدث مع زميلاتي من الإناث. كل شيء يعني نعم؛ لا شيء يعني لا؛ لم يساعد أحد تقريبًا الفتيات اللائي يرغبن في تجنب هؤلاء الرجال؛ كنا بمفردنا وكان علينا أن نصبح فنانات هروب. في المدرسة البديلة التي ذهبت إليها في منتصف السبعينيات، في ضاحية جميلة، كانت الفتيات البالغات من العمر 13 عامًا يواعدن تجار مخدرات بالغين، وتباهت فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا بخاتم من خطيبها في منتصف العمر، وحملت فتاة تبلغ من العمر 15 عامًا من بحار في قاعدة قريبة وقررت إنجاب الطفل. لم يبدُ أن أيًا من البالغين قلقًا.

كانت ثقافة السبعينيات لا تزال معادية للنساء؛ وكان الجنس يُصاغ بشكل كبير وفقًا لاحتياجات الرجال. ومن الجوانب اللافتة للنظر في ثقافة السبعينيات الروح الجنسية لإرهابيي الثقافة المضادة الذين اختطفوا باتي هيرست عام ١٩٧٤: إذ كان من "الرفقة" تلبية احتياجات الآخرين، وبالتالي كان يُفترض دائمًا أن توافق نساء جيش التحرير السمبيوني على تلبية احتياجات الرجال، بغض النظر عن احتياجاتهن. انتهى زمن التحرر.

تأسست جمعية "نامبلار"، وهي جمعية حب الرجال والفتيان في أمريكا الشمالية، عام ١٩٧٨، وكانت منظمةً تضم رجالًا بالغين يناضلون بنشاط من أجل تشريع ممارسة الجنس مع الأطفال الذكور، ولم تنتهي إلا تدريجيًا.

 لم يكن الرجال المغايرون جنسيًا بحاجة إلى منظمة خاصة للدفاع عنهم؛ بل كانت الثقافة بأكملها بحاجة إلى ذلك. كانت فلسفة بلاي بوي، وهوليوود والروك أند رول، وفنًا مبتذلًا مثل أعمال ديفيد هاميلتون، وضحكات ساخرة وأعذار.

أكتب كل هذا لأن ألبوم عيد ميلاد جيفري إبستين، الصادر حديثًا عام ٢٠٠٣ ، يُعدّ من بقايا تلك الثقافة، وكذلك موقف دونالد ترامب تجاه النساء. كان ترامب يُشاهد كثيرًا في فعاليات إبستين، مكتظًا بعارضات أزياء صغيرات السن، في وقت كانت فيه العارضات يُرسلن للاختلاط بالرجال الأثرياء.

صفحتان في الألبوم ملفتتان للنظر بشكل خاص. في إحداهما، صورة لثلاثة أشخاص يحملون شيكًا ضخمًا لإبستاين، يحمل توقيع ترامب (على الأرجح ليس حقيقيًا)، يصف إبستاين وهو يبيع امرأة "انخفضت قيمتها تمامًا" (اسمها مُخفّض لترامب) مقابل 22,500 دولار. "انخفضت قيمتها" مصطلح عقاري؛ ويبدو أن النكتة هي أن المرأة فقدت بعضًا من قيمتها، لكنها لا تزال قابلة للبيع كممتلكات، أو ماشية، أو منقولات، أو أي مصطلح آخر يُستخدم عند تحويل البشر إلى ممتلكات.

في اللوحة الأخرى، رسمٌ لإبستاين عام ١٩٨٣ وهو يقترب من الفتيات حاملاً بالونات وحلوى، مما يُظهره بوضوح كمُزين؛ أما النصف الآخر من الصور، فيُظهره عام ٢٠٠٣ جالسًا على كرسيّ مُتكئ، تخدمه أربع شابات أو فتيات، اثنتان منهن ترتديان سروال بيكيني قصير، وإحداهن تحمل وشمًا للأحرف الأولى من اسم إبستاين على خدها. من الواضح أن من ساهم بهذه الصفحات المُثيرة في ألبوم إبستاين كان يعلم برغبته الجنسية في الفتيات الصغيرات، وأن كثيرين غيره كانوا يعلمون ذلك أيضًا.

إن ما حدث بين سبعينيات القرن العشرين والحاضر هو النسوية: النسوية التي أصرت على أن النساء أشخاص يتمتعون بحقوق، وأن الجنس، على النقيض من الاغتصاب، لابد أن يكون شيئاً يرغب فيه الطرفان، وأن الموافقة لابد أن تكون نشطة وواعية، وأن كل التفاعلات الإنسانية تنطوي على القوة وأن الفارق الشاسع في القوة بين الرجال البالغين والأطفال يعني أنه لا يمكن الحصول على مثل هذه الموافقة.

كانت النسوية هي التي كشفت عن شيوع إساءة معاملة الأطفال والاغتصاب والتحرش الجنسي والعنف المنزلي، وأزالت صفة التطبيع عن هذه الانتهاكات التي كانت جزءًا لا يتجزأ من المجتمع الأبوي. ولا تزال كذلك، بل وأكثر بكثير، لكن موقف الماضي الرافض والمتساهل قد ولّى، على الأقل في الثقافة السائدة.

للاطلاع على الموضوع بالانجليزية يرجى الضغط هنا