الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فعلى ما فهمناه، للمسألة صورتان:

1ـ تدفع أمولاً غير حقيقية ـ عملة رقمية ـ وتربح ربحاً رقميا ـ غير حقيقي ـ وهذا لا بأس به، فما هي إلا لعبة إلكترونية بشرط مراعاة الضوابط الشرعية، التي سبق بيانها في الفتاوى التالية أرقامها: 8089، 51638، 111654.

2ـ تدفع مالا حقيقياً، ولها صورتان:

1ـ تربح ربحا غير حقيقي ـ عملة رقمية ـ فقد بينا في الفتوى رقم: 219394، أنه لا حرج في شراء اللاعب لإمكانيات تزيد اللعب متعة، شريطة توفر الضوابط الشرعية المشار إليها.

2ـ تربح ربحاً حقيقياً، فالأصل جواز اللعب، إلا إذا أدى إلى غرر، أو قمار، ونحو ذلك، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 235579.

فمثلاً، لو كنت لا تدري قدرة البقرة التي تشتريها، وقدر حلبها، فهذا غرر محرم، وكذلك إذا كنت لا تدري هل تأخذ أكثر من المال الذي دفعته أم أقل؟ فهذا قمار، فقد تكسب، وقد تخسر، فلا يجوز في هذه الحال، لأنه قمار.

والنصيحة أن ينشغل العبد بحفظ وقته فيما ينفعه في الآخرة، فإن العُمر لا يُقدر بقيمة، والآخرة هي دار القرار، فاحرص على تكثير ربحك الأخروي.

والله أعلم.