الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فإن هذه المسألة تتعلق بها ثلاثة أحكام: من حيث الصحة، ومن حيث الجواز أو الكراهة، ومن حيث الأولوية.

فأما من حيث صحة الصلاة: فلا شك في صحتها ما دام البنطال ساتراً العورة.

وأما من حيث الجواز: فذلك جائز ما لم يكن المأمومون كارهين لإمامته.

وأما من حيث الأولوية: فقد ذكرنا ذلك في الفتوى رقم: 79673.

والله أعلم.